{"id":3968,"date":"2020-07-06T14:36:07","date_gmt":"2020-07-06T12:36:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/?p=3968"},"modified":"2020-07-06T14:36:07","modified_gmt":"2020-07-06T12:36:07","slug":"obserwowanie-zycia-innych-kilka-slow-o-malarstwie-marka-okrassy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/obserwowanie-zycia-innych-kilka-slow-o-malarstwie-marka-okrassy\/","title":{"rendered":"Obserwowanie \u017cycia innych – kilka s\u0142\u00f3w o malarstwie Marka Okrassy"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Marek Okrassa, Jaguar<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sceny rodzajowe stanowi\u0142y nieustanne \u017ar\u00f3d\u0142o inspiracji dla artyst\u00f3w od wiek\u00f3w. R\u00f3wnie\u017c wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie nale\u017c\u0105 do szczeg\u00f3lnie lubianych przez malarzy temat\u00f3w. Wida\u0107 to cho\u0107by w dzie\u0142ach Marka Okrassy – specjalisty od obserwowania innych.<\/p>\n\n\n\n

Patrz\u0119, a Wy patrzycie ze mn\u0105<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Bohaterowie obraz\u00f3w Marka Okrassy to ludzie zatrzymani w biegu swojego \u017cycia, z kt\u00f3rego my mo\u017cemy dostrzec tylko kr\u00f3tki wycinek \u2013 chwil\u0119 wyrwan\u0105 z kontekstu. S\u0105 w towarzystwie, bawi\u0105 si\u0119, rozmawiaj\u0105 lub zag\u0142\u0119biaj\u0105 w rozmy\u015bleniach z dala od zgie\u0142ku i wrzawy.<\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119sto s\u0105 odizolowani od \u015bwiata, sami staj\u0105c si\u0119 obserwatorami, kt\u00f3rych z kolei my z pomoc\u0105 artysty mo\u017cemy podgl\u0105da\u0107 z ukrycia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artysta si\u0119ga bowiem po techniki wypracowane przez fotograf\u00f3w-reporter\u00f3w \u017cycia. Blisko mu do stylu paparazzich w tworzeniu kadr\u00f3w. Jego dzie\u0142a wznosz\u0105 si\u0119 jednak ponad przyziemne podgl\u0105dactwo. Portretowani wydaj\u0105 si\u0119 nale\u017ce\u0107 do lepszej rzeczywisto\u015bci bogactwa i presti\u017cu. Czy s\u0105 w niej szcz\u0119\u015bliwi? Wielu z nich sprawia wra\u017cenie zawieszonych poza czasem, przestrzeni\u0105 i \u017cyciem, kt\u00f3re biegnie gdzie\u015b obok nich.<\/p>\n\n\n\n

W kr\u0119gu \u017cycia, w kr\u0119gu kultury<\/h2>\n\n\n\n

W kompozycjach pobrzmiewa echo blichtru tw\u00f3rczo\u015bci Tamary \u0141empickiej, niekiedy nawet pojawiaj\u0105 si\u0119 elementy z dzie\u0142 dawnych mistrz\u00f3w, jak cho\u0107by w obrazie K\u0105piel, <\/em>kt\u00f3ra nawi\u0105zuje do obraz\u00f3w Jana Vermeera van Delft.<\/p>\n\n\n\n

Obserwowanie innych w wydaniu Marka Okrassy jest intryguj\u0105ce i sprawia, \u017ce widzowie z zainteresowaniem \u015bledz\u0105 sytuacje, w kt\u00f3rych znale\u017ali si\u0119 jego bohaterowie. Niby zwyk\u0142e zdarzenia nabieraj\u0105 znaczenia metafizycznego doznania, skupiaj\u0105cego uwag\u0119 widz\u00f3w nie na samej sytuacji, ale na wewn\u0119trznych prze\u017cyciach przedstawionych postaci \u2013 wyidealizowanych, bez znak\u00f3w szczeg\u00f3lnych.<\/p>\n\n\n\n

Postaci stanowi\u0105 centralny punkt ka\u017cdej kompozycji, wci\u0105gaj\u0105c nas w \u201eukryte \u017cycie zwyk\u0142ego cz\u0142owieka\u201d, jak okre\u015bli\u0142a je Katarzyna Napi\u00f3rkowska.<\/p>\n\n\n\n

Gdy patrzymy na dzie\u0142a Marka Okrassy, warto si\u0119 zatem zastanowi\u0107, czy jest to \u017cycie jednostek przypadkowych i anonimowych, czy raczej rozwa\u017cania nad kondycj\u0105 ka\u017cdego everymana, kt\u00f3ry snuje marzenia o innym \u017cyciu, poza zwyk\u0142\u0105, szar\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. Czyli tak naprawd\u0119, czy nie s\u0105 to nasze sny.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sceny rodzajowe stanowi\u0142y nieustanne \u017ar\u00f3d\u0142o inspiracji dla artyst\u00f3w od wiek\u00f3w. R\u00f3wnie\u017c wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie nale\u017c\u0105 do szczeg\u00f3lnie lubianych przez malarzy temat\u00f3w. Wida\u0107 to cho\u0107by w dzie\u0142ach Marka Okrassy – specjalisty od obserwowania innych. Patrz\u0119, a Wy patrzycie ze mn\u0105 Bohaterowie obraz\u00f3w Marka Okrassy to ludzie zatrzymani w biegu swojego \u017cycia, z kt\u00f3rego my mo\u017cemy dostrzec tylko kr\u00f3tki…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3969,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1189,13],"tags":[163,1511,341],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3968"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3970,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968\/revisions\/3970"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.touchofart.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}